Hồn Hoa Phôi Phai
Cảm hứng bài hát của Hòang Phương: Hoa Sứ Nhà Nàng
Bông hoa sứ gọi hồn gốc đại
Kỷ niệm xưa thơ dại thành thơ
Trầu cau xao xuyến ước mơ
Thương thầm nhớ trộm đợi chờ bấy nay
( thonhacaitinh.blogspot.com ) Tôi Lu Hà, trong các sáng tác của tôi chỉ có một bút danh duy nhất bất di bất dịch là Lu Hà. Khi viết tay, đánh máy hoặc in ấn đều rõ ràng Lu truớc Hà sau. Thiết tưởng cũng chẳng cần biết tên họ thật của tôi trong giấy khai sinh làm gì? Chỉ vài bức ảnh của tôi đăng rải rác trên mạng Internet cũng đủ cho mọi người biết rõ Lu Hà là ai? Thơ văn của tôi phần lớn đều ghi rõ ràng ngày tháng năm sáng tác.
Hồn Hoa Phôi Phai
Cảm hứng bài hát của Hòang Phương: Hoa Sứ Nhà Nàng
Bông hoa sứ gọi hồn gốc đại
Kỷ niệm xưa thơ dại thành thơ
Trầu cau xao xuyến ước mơ
Thương thầm nhớ trộm đợi chờ bấy nay
Duyên Tình Mong Manh
Cảm hứng bài hát của Diệp Minh Tuyền: Tình Cờ
Dại khờ cổ hận thiên thu
Vẳng nghe tiếng hát lời ru tủi hờn
Trái tim thổn thức cô đơn
Cung đàn ai óan chập chờn biển khơi
Chiều Thương Cố Quận
Cảm hứng bài hát của Bắc Sơn: Còn Thương Rau Đắng Sau Hè
Nhớ cố quận chiều buồn thổn thức
Phiến sầu dâng rưng rức chuỗi ngày
Xót xa lòng cậu đắng cay
Tóc sâu mẹ nhổ mưa bay lá vàng
Bây Giờ Em Ở Đâu
Cảm hứng bài hát của Tô Thanh Sơn: Chút Kỷ Niệm Buồn
Trời xui đôi lứa vô tình
Mưa rơi lá rụng chúng mình quen nhau
Gốc cây cổ thụ trước sau
Nghe hơi thở gấp trầu cau hẹn chờ
Dạm Hỏi
Cảm hứng bài hát của Giao Tiên: Đính Ước
Hôn phối mối mai hai nhà giao kết
Đính ước tơ hồng trọn vẹn muôn đời
Vôi thắm trầu cau thiên định duyên trời
Áo trắng tân hôn rượu mừng hoan hỉ
Tình Thương Mẫu Tử
Cảm hứng bài hát của Y Vân: Lòng Mẹ
Lòng của mẹ là nguồn sóng vỗ
Thái Bình Dương chuyên chở tình thương
Ngọt ngào trái chín quê hương
Thơm mùi cam bưởi vấn vương nghĩa tình
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 27“
Tôi đã say xưa nghe video 25 và 26 thật là mê ly. Tôi cứ tưởng tổ sư giọng Huế lão bà Hồng Vân đến tăng cường, sau hỏi lại mới biết Thu Hà diễn ngâm với lý do vần trắc. Thế mới biết hai tác phẩm Cung Óan Ngâm Khúc và Chinh Phụ Ngâm được viết bằng thể thơ song thất lục bát được ngâm bởi giọng Huế lại đắc địa dễ thương truyền cảm như vậy? Cũng giống như món ăn vậy dù cho ta có ăn sang như gà quay, cá rán, tôm hùm, bào ngư, tay gấu thì cũng chẳng có gì đặc biệt với người giàu có. Nhưng bữa tiệc sang trọng đó lại có thêm đĩa cà pháo, rau muống luộc, đậu rán chấm mắm tôm me chua lá sả, tương ớt thì tôi tin chắc các quan khách sành ăn đều lao đũa vào đĩa cà pháo xì xụp chan với nước canh rau rền và các món gà quay, cá rán, tôm hùm, bào ngư, tay gấu sẽ bớt ăn đi. Cái giọng Huế trọ trẹ lơ lớ với dân Bắc Kỳ như Lu Hà tôi đây thật là mê ly hấp dẫn vô cùng. Vậy lúc này đã 20 giờ khuya để tri ân nghệ sĩ Thu Hà tôi vẫn miệt mài hứng khơi viết bài bình giảng này. Nói chung Thu Hà cứ tiếp tục ngâm giọng Bắc Kỳ đi, đoạn thơ nào lại gặp phải cái anh vần trắc rắc rối thì cứ ngâm luôn giọng Huế đi nhé. Tôi chưa hề đặt chân lên kinh thành Huế nhưng tôi lại làm rất nhiều thơ về Huế. Có lẽ kiếp sau tôi sẽ đầu thai ở Huế chăng?
Bóng Câu Não Nùng
Cảm hứng bài hát của Anh Bằng & Trúc Ly: Áo Đẹp Nàng
Dâu
Ngày vui áo trắng cô dâu
Ước mơ thuở đó chân cầu đợi nhau
Dịu dàng anh trước em sau
Ngờ đâu hoa bướm bạc màu vu quy
Hạt Mưa Đêm
Cảm hứng bài hát của Phạm Duy: Phố Buồn
Thôi đừng thấm ướt chân em
Bùn lầy quên lối lại thêm gánh sầu
Không đèn ảm đạm cây cầu
Lờ mờ ngõ vắng trái bầu xanh non
Giọt Lệ Canh Thâu
Cảm hứng bài hát của Thương Linh: Ai Khổ Vì Ai
Từng đêm thổn thức lệ rơi
Thuyền tình đau khổ cảnh đời xót xa
Nhân tình thế thái sa bà
Dại dương sóng vỗ chiều tà lẻ loi
Cú Vọ
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 181
Hôi hám như loài cú
Ẩn mình trong lùm cây
Đờ đẫn khói men say
Với trò chơi thần tượng
Hãy Tỉnh Táo
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 171
Cuộc sống của chúng ta
Quỷ vẫn thường theo dõi
Tình yêu nào soi mói
Tham vọng quá bao la
Chó Nhà Và Sói Rừng
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 161
Chuyện về hai con chó
Buông thả sống bê tha
Con nuôi dạy trong nhà
Dáng vẻ coi từa tựa
Số Mạng
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 151
Chuyện về một người cha
Có đứa con duy nhất
Tuổi già càng lật đật
Tin lá số tử vi
Định Mệnh Là Sai
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 141
Xưa có chàng thương gia
Luôn gặp nhiều may mắn
Tiền của nhiều vô hạn
Fortuna ân sủng
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 26“
Bùi Kiệm giở cả trò đặc công đánh du kích nửa đêm đột nhập phòng ngủ của nàng Kiều Nguyệt Nga định cưỡng hiếp nàng nhưng sự bất thành. Bùi cha phải khuyên con trai nhẫn nại, kiên trì nàng Kiều bây giờ ở nhà ta như cá nằm trong chậu, chim nhốt trong lồng, kiến bò miệng chén còn chạy đi đâu nữa?
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 25“
Nàng Kiều nguyệt Nga chọn cách tự vẫn để chung tình với Lục Vân Tiên, quyết không chịu làm tỳ thiếp cho giặc Ô Qua, dù cho có được sắc phong làm hoàng hậu ở xứ phù tang. Nàng không muốn để cho cha con ngã gian thần Thái Sư đắc ý. Nhưng dưới thủy cung mẫu thân của nàng được Phật bà Quan Âm mách bảo đã bơi đến nâng đỡ con gái nổi lên và sóng đánh dạt vào bờ, cũng may thay như chồng chưa cưới của nàng là Lục Vân Tiên được một ông lão đánh cá giúp đỡ.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 24“
Kiều nguyệt Nga với tất cả tâm hồn trái tim nàng đã dành
trọn vẹn cho chàng Lục vân Tiên, nàng biết rõ ràng Lục vân Tiên không hề yêu Võ thể Loan, vì mối nhân duyên này là
do cha chàng xếp đặt. Ông cụ đồ họ Lục vì quá yêu thương đứa con trai độc nhất
của ông mà ông đích thân chọn vợ cho con trai. Sẵn có Võ Công cùng là bạn học
ngày xưa, là môn đệ vạn bối của thày Khổng- Mạnh nên ông nghĩ người quân tử
không lẽ ăn ở hai lòng, ông không hề biết Võ Công bên Hàn Giang là một điền chủ
tham lam bóc lột hà hiếp dân nghèo thậm tệ. Một kẻ xanh vỏ đỏ lòng tiền hậu bất
nhất gian xảo. Khi con trai ông bị mất tích, nghe thiên hạ đồn đoán thì bên nhà
họ Võ trở mặt, trong khi đó nàng Kiều nguyệt Nga lại sang xin ông nhận nàng là
con dâu, dù chỉ là tượng trưng. Nàng xin thay chàng Lục vân Tiên chăm sóc phụng
dưỡng ông. Nay phải đi cống Ô Qua theo lệnh triều đình nàng để lại vàng bạc tiền
của để Lục ông tĩnh dưỡng tuổi già, thật là chu đáo cảm động vô cùng.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 23“
Thu Hà ơi! Em ngâm quá tuyệt vời. Câu truyện thơ hấp dẫn
vô cùng khi ngâm khi đọc. Cả một trường ca anh hùng trung hiếu nghĩa hiệp dài dằng
dặc, có những trích đoạn, nếu có thể em vận dụng sen kẽ vào đó các thể loại
muôn màu muôn sắc theo anh đề nghị ví dụ như hát nói, trống quân, hát sẩm, điệu
sa mạc, vọng cổ, cải lương, quan họ v.v… Muôn hình muôn vẻ làm cho cả tác phẩm
truyện thơ hấp dẫn sống động. Cứ như thế em là một nhân vật đầu tiên trong lịch
sử ngâm thơ anh Lu Hà giàu hình ảnh ngữ điệu. Nếu có thể em bắt chước cả giọng
con nhà tướng ở một đoạn nào đó đọc lên sang sảng trước ba quân nghe mới thấy lạ
tai thú vị lắm. Em diễn xuất quá đạt, anh nghe xúc động vô cùng.
Nhưng anh vẫn có đôi lời nhắn nhủ công khai theo kinh nghiệm
trải đời của riêng anh:
-Việc em ngâm tặng anh, rất có ích cho đời, cho thế hệ mai sau, hãy bỏ ngoài tai những lời khen chê dè bỉu mỉa mai hèn mọn của đám tiểu nhân, cố tình khích bác để em nản lòng, giả vờ ngây thơ hỏi han vớ vẩn thì em cũng đừng trả lời.
Ai Mới Là Chủ
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 121
Một tá điền cưỡi lừa
Cả hai cùng chạy trốn
Cảnh lao nô nguy khốn
Lại gặp bãi cỏ xanh
Lợi Dụng
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 111
Có hai nhà hùng biện
Chim cú và đại bàng
Thành La Mã sẵn sàng
Những ngày mưa tháng nắng
Tỵ Nạn
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 101
Một con gia súc thổi còi
Làm cho sư tử ghét nòi sừng kia
Trâu, bò, dê phải chia lìa
Di cư tỵ nạn khắc bia oán hờn
Ác Gỉa Ác Báo
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 91
Chuột con đi dạo trên bờ
Non xanh nước biếc ngẩn ngơ tâm hồn
Chiều tà bảng lảng hoàng hôn
Tò mò phong cảnh chuồn chuồn bướm bay
Sai Lầm Vị Trí
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 81
Chuột sa chĩnh gạo xưa nay
Chồn vào vựa luá có ngày diệt vong
Có con chồn cái ốm tong
Mảnh mai chui lọt vào trong kho hàng
Đấu Tranh Chống Lại Mình
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 71
Dạ dày xưng hoàng đế
Chân tay gọi thần dân
Cần lao vốn chuyên cần
Nuôi dạ dày lười biếng
Hóa Giải Hận Thù
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 61
Chúa ban đôi cánh thần vô hạn
Chim đại bàng hung hãn tung bay
Muôn loài cầm thú đâu hay
Bọ hung mới chính là tay chẳng vừa
Chiến Thắng Thần Chết
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 51
Hỡi thần chết cứu tinh vĩ đại
Em đáng yêu khoan khoái rường nào
Nụ hôn đắm đuối ngọt ngào
Cơn đau dịu bớt xôn xao ráng hồng
Mình Tự Hại Mình
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 41
Mũi tên bắn từ lông đồng loại
Chim nghẹn lòng tê tái xót xa
Sinh ra trong cõi người ta
Buồn về gia tộc sơn hà điêu linh
Tòa Án Rừng Rú
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 31
Bệnh dịch hạch lan tràn khủng khiếp
Muông thú rừng nối tiếp theo nhau
Vành tang nấm mộ bạc màu
Thê lương rùng rợn khổ đau tận cùng
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 22“
Song thất lục bát là thể thơ độc đáo của dân tộc, một viên đá kim cương bị thời gian bụi phủ lu mờ, bị lãng quên thất lạc trong dân gian vì không có người chuyên tâm đào sâu nghiên cứu nó, phát triển nó một cách có hệ thống bài bản. Người Việt mình vốn dĩ háo danh tham lam, chỉ mong mình được nổi tiếng dù chỉ một phút lóe lên huy hoàng rồi vụt tắt cũng mãn nguyện lắm rồi. Nhiều người không hiểu gì về thơ, cả đời không làm nổi một bài thơ cũng viết bình luận, khen chê thơ thiên hạ theo cảm tính, theo cái ngu dốt riêng của mình. Tôi nói thẳng xin đừng tự ái mà giận tôi giống như khi bàn về võ học thì ít ra anh phải hiểu về võ học như trung bình tấn, kim kê độc lập, vịnh xuân quyền, thiên long bát bộ, trảo mã tấn v.v… là gì thì mới nên bàn về võ học. Họ giống như 5 anh mù nói chuyện huyên thuyên về con voi. Anh thứ nhất sờ trúng cái chân thì bảo con voi giống cái cột nhà. Anh thứ hai sờ trúng cái đầu thì bảo con voi giống như tảng đá. Anh thứ ba sờ trúng cái đuôi thì bảo con voi giống con trăn. Anh thứ tư sờ trúng cái của quý của con voi đực thì bảo con voi giống cái chày giã gạo. Anh thứ năm sờ trúng chỗ của quý của con voi cái thì bảo con voi giống cái hang đá mọc rêu ẩm ướt, đút lọt cả hai bàn tay vào mà không sợ bị kẹt vào trong. Tôi đã nhấn mạnh đặc điểm thơ song thất lục bát là để ngâm; cái hay là bởi các vần trắc liên kết với nhau xâu chuỗi theo một nguyên tắc lô rich. Nên nghệ sĩ rất dễ mệt phải dùng nhiều hơi thở, vì vậy phải tùy cơ mà ứng biến không nhất thiết cứ phải theo mãi một làn điệu mà phải luôn biến hóa lúc ngâm, lúc đọc, lúc sa mạc hát sẩm, lúc vọng cổ v.v...Giống như nhân vật Châu bá Thông trong tiểu thuyết kiếm hiệp của Kim Dung.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 21“
Đây là một truyện thơ dài viết theo thể song thất lục bát, cũng có chương hồi tình tiết gay cấn, nghệ thuật thắt nút cởi nút, tạo mâu thuẫn rồi giải quyết mâu thuẫn nên chỉ mong được nghệ sĩ Thu Hà nhận ra khi diễn ngâm. Đây không phải là một bài thơ bình thường mà là một sự đan xen cứ hai câu thất thì lại hai câu lục bát. Đặc điểm của hai câu song thất chỉ cần chú ý chữ cuối cùng của câu 1 phải vần với chữ số 5 của câu 2 như chữ „“đó“ vần với chữ “tỏ“. còn câu 2 chữ số 3 luôn luôn là vần bằng như chữ “riêng” ở đây. Câu đầu tiên: Chuyện kể tiếp nguyệt có 4 vần trắc liên tiếp, nên theo tôi ngâm được thì ngâm không thì đọc thơ, nói thơ là tốt nhất. Thơ đường luật trong mấy nghìn năm nay các nhà nho phần lớn chỉ đọc, ngày nay mới có người ngâm như Thúy Mùi ngâm thơ Hồ Xuân Hương vậy.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 20“
Sáng mồng một tết Tây Lịch, năm 2020 khai bút mừng xuân. Thông thường người ta hay làm thơ, các cụ đồ có truyền thống làm thơ đường hay viết câu đối tết. Còn tôi thì phá lệ ngồi viết bình giảng thơ tôi làm ra, được nghệ sĩ Trần Thu Hà diễn ngâm video tới số 20 về cuộc đời chàng thanh niên miền Nam có tên gọi là Lục vân Tiên. Chàng là một người anh hùng cái thế đã chìm đắm đi trong giấc ngủ của tôi và buổi sáng ngủ dậy, tôi say xưa viết về chàng như viết chính về cuộc đời tôi vậy. Phải chăng tôi đã hóa thân thành một Lục Vân Tiên của thế kỷ thứ 21? Song thất lục bát viết thành trường ca theo đúng luật bằng trắc khăng khít chuẩn xác như rui mè xà ngang; cột dọc vào mộng khớp với nhau như tình chàng nghĩa thiếp. Tới nay tôi vẫn thấy chỉ có Nguyễn gia Thiều và Đoàn thi Điểm? Sao mà hiếm hoi và ít ỏi quá vậy? Tôi biết Thu Hà rất mệt mỏi mỗi khi phải uốn giọng cong lưỡi cho cao vút lên, trầm bổng thanh giáng bởi các âm vần trắc. Người ta bảo, thơ song thất lục bát là lối thơ quý tộc cung đình viết ra là để ngâm như Cung Oán Ngâm Khúc và Chinh Phụ Ngâm. Không phải đơn thuần cả hai tác phẩm này đều có chữ “ngâm“ kèm theo. Vương tử Trực là người hiểu hơn ai hết về tài năng của Lục vân Tiên về lĩnh vực văn chương cũng như võ học và rất lấy làm nuối tiếc cho đất nước mất đi một nhân tài.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 18“
Tôi nghĩ cụ Nguyễn Đình Chiểu xây dựng nhân vật Hớn Minh có thể do ảnh hưởng bởi nhân vật Từ Hải trong truyện Kiều của cụ Nguyễn Du và nhân vật Lỗ Đạt tức Hoa hoà thượng Lỗ trí Thâm trong truyện Thủy Hử của nhà văn Thi Nại Am bên Tàu. Cả ba đều là hòa thượng, tính cách rất giống nhau, anh hùng trượng nghĩa hảo hán giang hồ tuấn kiệt. Nhưng Hớn Minh này sau khi giúp triều đình thì ung dung tự tại tiếp tục tu hành, tuổi thọ rất cao không chết oan uổng như Từ Hải và Lỗ trí Thâm oán hận đầy mình. Còn tôi cứ theo cái sườn thơ lục bát định sẵn của cụ Nguyễn đình Chiểu mà cảm xúc ra thơ song thất lục bát. Một thể thơ rất thích hợp cho việc diễn ngâm theo nền nhạc truyền thống của dân tộc như đàn tỳ bà, đàn tranh, sáo, nhị, trống, phách v.v...
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 16“
Đúng như dự đoán của ông lão đánh cá đã khuyên Lục Vân Tiên đừng hy vọng gì ở cha con nhà họ Võ nữa, nhưng ông chỉ nói ý mong Vân Tiên hiểu là vợ chồng cha con nhà ấy đã thay lòng đổi dạ rồi. Khi Võ Công nhìn thấy bộ dạng Lục Vân Tiên loạng choạng sờ soạng bước đi lão đã ngán ngẩm mặt mày, nhưng Lục Vân Tiên mù lòa làm sao mà biết được sắc mặt người ta? Võ Công gượng gạo nói mấy câu chiếu lệ với ông lão đánh cá sau này sẽ cho người đến tận nhà trả ơn.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 14“
Trịnh Hâm gặp thày trò Lục Vân Tiên bị kẹt lại ở một quán nước, đường về Đông Thành còn quá xa. Lục Vân Tiên nhờ hắn giúp đỡ. Trịnh Hâm cũng từng là học trò của Qủy Cốc Tử, nàng Kiều Nguyệt Nga từng được cha cho đến chỗ Qủy Cốc tiên sinh học chữ. Qủy Cốc dấu hai nàng Nguyệt Nga và cô gái hầu tên là Kim Liên ở sau nhà, không để cho đám học trò nam sinh biết mặt. Nhưng mỗi bận Nguyệt Nga và cô hầu ra suối tắm đều bị Trịnh Hâm rình mò ngó trộm. Khi biết chuyện Lục Vân Tiên từng đánh cướp cứu nàng Kiều Nguyệt Nga hắn rất căm tức, cả khi chuyện Lục Vân Tiên có đính hôn với Võ thể Loan rồi, hắn vẫn không an tâm. Hắn quyết lấy mạng Lục Vân Tiên cho bằng được.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 12“
Tên Triệu Ngang cầm đầu một băng đảng xã hội đen ở trong
làng với đủ mọi chiêu thức lừa đảo để kiếm tiền, chúng giả làm thày lang, rồi
thày bói cuối cùng lại đẩy thày trò Lục Vân Tiên đến tên đạo sĩ có pháp thuật
trừ ma diệt quỷ ở thôn Trà Hương. Lục Vân Tiên thì mù lòa ốm yếu nằm liệt giường,
nên chúng dụ Tiểu Đồng chạy đi chạy lại các nơi để chúng vét đến đồng xu cuối
cùng, chúng xử dụng kỹ năng vặt lông vịt, vặt từ từ cho đến không còn sợi lông
nào để cho chúng vặt nữa. Thày trò Lục Vân Tiên chỉ còn cái áo rách và cái khố
rách không lẽ chúng cũng lột nốt? Thật là dã man.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 11“
Hai thày trò nhà Lục Vân Tiên dắt díu nhau đi. Lục Vân Tiên thực ra mới ở tuổi vị thành niên nào biết gì về căn bệnh đau mắt của mình nguyên do từ đâu? Bản tính lại ngay thẳng, chàng không hề ngờ thằng bạn nhận là anh em sĩ tử với mình lại đểu giả khốn nạn như vậy? Chàng chưa từng đau mắt hột bao giờ, bụi tóc càng ngứa ngáy khó chịu. Càng ngứa càng dụi tay vào mắt, mắt càng xây xát viêm nhiễm toét ra có thể mưng mủ và mù lòa. Lục Vân Tiên chống gậy loạng choạng đến nơi đồng không mông quạnh, ếch nhái kêu vang toàn thân mệt mỏi rã rời.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 10“
“Ngao ngán thay ngút ngàn non nước
Dòng sông xa ô thước phân vi
Tần ngần kẻ ở người đi
Máy trời ken két biết chi mà lần“
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 9“
Hôm nay vào trang Facebook của tôi thấy Thi sĩ Nguyễn
Thanh Hoàng comment rằng:
-“Đã có người ngâm thơ của Thi sĩ Lu Hà rất hay ! Chắc Thi
nhân hứng khởi lắm thay!“
Tôi trả lời Đại ca ngay:
“Đúng vậy, Anh Thanh Hoàng ạ, nguồn cảm hứng đến từ tha nhân, đến từ đại ngã của nhân loại và vũ trụ. Con người chỉ là một tiểu ngã. Sự xuất thần của thơ ca văn chương triết học khoa học và mọi sáng tạo tinh thần chưa hẳn đã là của riêng ai? Nếu không có hàng triệu hàng tỉ người khác đã chọn lọc nâng đỡ tinh thần dồn tất cả cho anh ta bằng một năng lực hấp dẫn vô hình. Làm thơ được ai đó ngâm, hay phổ nhạc là một vinh hạnh khi anh ta còn sống trên cõi đời này.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 8“
“Hướng Trường An thênh thang rảo bước
Lục Vân Tiên nguyện ước nước non
Cùng Vương Tử Trực sắt son
Gặp thời cá nhảy Vũ môn hóa rồng“
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 7“
Võ Công là cha đẻ của nàng Võ Thể Loan là một người nham hiểm tham lam danh vọng, lắm mưu hèn kế bẩn sau này càng lộ rõ. Ban đầu cha con nhà họ Lục không hiểu rõ bản chất của con người này cứ tưởng vợ chồng ông ta là người tốt. Nàng Võ Thể Loan không khỏi bị khống chế o bế mà phải nghe theo mưu kế của cha mẹ bày đặt. Võ Công chờ đơi Vương Tử Trực cốt để hai chàng lên võ đài văn chương so găng đọ tài cao thấp. Kỳ thủ tương phùng là ngang sức ngang tài, kẻ tám lạng người nửa cân.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 6“
Khi từ giã Hớn Minh hai chàng hẹn cùng gặp lại nhau ở kinh đô để thi võ trạng nguyên và văn trạng nguyên. Vì tình hình giặc giã khắp nơi, miền biên cương kẻ thù ngoại bang nhòm ngó nên khoa này triều đình đặc biệt cho thi cả hai môn văn và võ. Khi Vân Tiên vừa về đến ngõ đã thấy tiếng trẻ con bi bô học chữ những kiến thức cơ bản của đạo nho như nhân chi sơ tính bổn thiện, mở đầu trong quyển Tam Tự Kinh. Câu này có ý nghĩa là con người sinh ra bản tính ban đầu vốn thiện và tốt lành, khi lớn lên, do ảnh hưởng của đời sống xã hội mà tính tình trở nên thay đổi, tính ác có thể phát sinh, do đó cần phải luôn được giáo dục, giữ gìn và rèn luyện cho đời sống lành mạnh thì tính lành mới giữ được và phát triển, để tính dữ không có điều kiện nảy sinh.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 5“
Kiều Nguyệt Nga là một cô gái khuê các phòng the chẳng may giữa đường trên đường trở về nhà gặp bọn cướp Phong Lai, nàng được Lục Vân Tiên cứu thoát. Kiều Nguyệt Nga rất cảm kích ngưỡng mộ người dũng sĩ. Đây là một nét văn hóa Đông Á anh hùng cứu mỹ nhân ta thường gặp trong các phim truyện kiếm hiệp của Tàu. Lục Vân Tiên cũng không muốn lợi dụng công trạng của mình để chiếm đoạt ngay trái tim nàng. Lúc đó Lục Vân Tiên khoảng 16 tuổi, còn Kiều Nguyệt Nga chắc là 15 tuần trăng tròn. Tình yêu đã đến với họ qua văn chương thơ phú như tôi đã mô tả ở video số 4. Còn cụ Nguyễn Đình Chiểu thì:
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 4“
Chỉ là một sự vô tình giữa đường thấy chuyện bất bình, Lục Vân Tiên vung gươm cứu giúp người bị nạn, trong xe ngựa lại là hai cô gái con nhà quý phái gia giáo. Lục Vân Tiên cũng không phân biệt nổi cô nào là chủ cô nào là tớ vì hai nàng ăn mặc giống nhau. Khi Kiều Nguyệt Nga lên tiếng cảm kích tinh thần trượng nghĩa khí phách của người anh hùng mà sinh lòng cảm mến. Nàng muốn đền ơn chàng bằng duyên cầm sắt, nghĩa là cái thân nàng là của chàng Lục Vân Tiên. Nếu không có chàng thì ắt hẳn tên tướng cướp sẽ ép nàng lên núi làm phu nhân áp trại còn người hầu gái tên là Kim Liên sẽ bị bọn lâu la thủ hạ thay phiên nhau cưỡng hiếp làm nhục. Bọn cướp này đã khét tiếng trong vùng cướp của giết người và bắt cóc con gái nhà lành mang lên núi để thỏa mãn thú tính nhục dục. Lục Vân Tiên vốn dĩ là đồ đệ cưng nhất của Quỷ Cốc Tử văn võ kiêm toàn một người quân tử nho gia võ sĩ đạo giống như Lỗ Trí Thâm vậy. Cứu người nhưng không mong người trả ơn, nhất là cái ơn cầm sắt. Nên vì lòng tự trọng khảng khái quá cao mà chàng làm lơ không ngó ngàng gì cái trâm cài tóc của người con gái tiểu thư khuê các.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 3“
Trên đường trở về quê thăm cha mẹ ở quận Đông Thành trước khi vào kinh ứng thi, giữa đường Lục Vân Tiên gặp một bọn cướp tên cầm đầu tên là Đỗ Dự hiệu là Phong Lai. Khi thấy bọn chúng cướp bóc phá phách làng xóm vùng rừng núi heo hắt và bắt gái đẹp mang về sơn trại ở trên núi thì Lục Vân Tiên không dùng gươm đeo bên mình mà dùng ngay cây đòn tre đánh đuổi chúng, tả xung hữu đột không khác nào tướng Triệu Tử Long ngày xưa tên cúng cơm gọi là Triệu Vân, người vùng Thường Sơn, danh tướng cuối nhà Đông Hán. Khổng Minh biết Triệu Vân là gái giả trai nhưng cũng lờ đi để mặc Triệu theo làm vệ sĩ cho Lưu Bị.
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 2“
“Quận Đông Thành khát khao mong đợi
Mái nhà tranh vời vợi nhớ thương
Chôn nhau cắt rốn quê hương
Vườn rau ao cá vấn vương sớm chiều“
Trung Hiếu Nghĩa Hiệp
“ Video 1“
Nhờ có Internet mà tôi có trong tay tập thơ lục bát của cụ Nguyễn đình Chiểu. Đây đúng là một bản trường ca về một người anh hùng thiếu niên mới 16 tuổi đầu đã gặp phải tai ương và chàng phải trải qua bao năm tháng thăng trầm khổ ải, cũng giống như nàng Vương Thúy Kiều khi mới 16 tuổi đã phải bán mình chuộc cha, xa gia đình lưu lạc 15 năm trời. Chàng thiếu niên đó là Lục Vân Tiên mà cụ Nguyễn Đình Chiểu gọi là Truyện Tây Minh có nguồn gốc từ bên Tàu. Cụ Nguyễn Đình Chiểu cũng bị mù cả hai mắt khi biết tin mẹ qua đời, khi cụ đi vào kinh ứng thi. Cụ cũng bị một nhà họ Võ thất hứa không muốn gả con gái cho chàng rể mù giống hệt như cha con Võ thể Loan bội tín với Lục Vân Tiên vậy.
Tài Mệnh Tương Đố
“Video 101“
Đúng là người vui thì thấy cảnh cũng vui, khi Kiều ra đi thì cuối hè đầu thu. Khi Kiều trở về đoàn tụ gia đình thì cuối mùa xuân đầu mùa hè. Kiều thật là mãn nguyện gặp lại chàng Kim Trọng như đã trải qua ba kiếp người, tưởng như mất đi mối tình trong sáng nay lại được tái tạo. Kiều với danh nghĩa vợ cả nhưng chỉ có tính chất tượng trưng. Kiều chuyên tâm vào việc tụng kinh gõ mõ, tinh tấn Phật Pháp và dạy các cháu học hành. Với Kim Trọng là bạn hồng nhan tri kỷ, Kiều không quên đón sư Giác Duyên về chùa nhà, nhưng sư đã đi chu du thiên hạ, lên núi hái thuốc không còn ở chỗ cũ nữa.
Tài Mệnh Tương Đố
“Video 99“
Như vậy trong đêm tân hôn, động phòng Thúy Kiều và Kim Trọng đã thỏa thuận với nhau không chăn gối ân ái xác thịt chi hết. Kiều không muốn chuyện đó sảy ra gợi lại những cảnh truy hoan xác thịt thê lương đau khổ và đầy bất hạnh trong 15 năm lưu lạc đọa đầy, những khuân mặt đàn ông khả ố đểu cáng sẽ lặp lại tái hiện trong đầu Kiều và Kiều sẽ căm ghét cả Kim Trọng, yêu thương kính trọng không thấy đâu mà hằn thù đấy thôi. Kim Trọng không phải là thần thánh, chàng là người mang đầy đủ những tính nết phàm tục hỷ, nộ, aí, ố, ai, lạc, dục cũng có ghen tuông ích kỷ trong thất tình và lục dục bao gồm, tôi xin kể ra như sau:
Aỏ Tưởng
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 21
Một chú lừa mang đồ tế lễ
Thấy mọi người kính nể nghiêm trang
Mùi thơm phảng phất mơ màng
Lừa càng ảo tưởng vênh vang phố phường
Cảm xúc thơ La Fontaine bài 11
Đầu xuân tỉa tót bộ lông
Đàn công phấp phới nắng hồng thướt tha
Muôn màu sắc tía ngọc ngà
Sáo đen nhặt lấy cắm da thịt mình
Tay Làm Hàm Nhai
Cảm xúc thơ La
Fontaine bài 1
Nắng chói chang trưa hè nóng nực
Mùi chả ngon thơm phức hai nhà
Bọt bia tăm sủi gần xa
Đàn ca nhảy nhót thiết tha mọi miền
Nòng Nọc Đứt Đuôi
Cảm xúc thơ khuyết danh bài 1
Vợ chồng cóc danh gia vọng tộc
Cũng công hầu gia bộc kém ai
Xuất thân con cái
thuyền chài
Với trê hàng xóm một hai sớm chiều
Mỹ Nhân Tài Tử
Cảm xúc thơ khuyết danh bài 11
Cuộc dâu bể lòng son chẳng đổi
Con thuyền tình chìm nổi gian neo
Quản chi sóng gió bọt bèo
Đóa hoa trinh nữ thuận theo mái chèo
Mỹ Nhân Tài Tử
Cảm xúc thơ khuyết danh bài 1
Trong kim cổ kỳ quan tích truyện
Sách bên Tàu truyền đến Việt Nam
Chữ nôm diễn giải thành tâm
Tiểu thư đài các âm thầm học văn
Duyên Phận Long Đong
Cảm xúc thơ Nguyễn Huy Tự bài 31
Lưỡi con oanh trên cành uốn éo
Ghê gớm thay lắt léo miệng người
Vô lương bao kẻ xăm soi
Lăng xăng dụ dỗ đủ lời mỉa mai